الجريري والنموري نسبهم من بني هلال وليست من ثعين ثعين كحلف
بين القبايل ولاغير
( تحية العز لاهل العز بطيب مثنية
تحيتي لكل من حضر ولا حسب للاتعابي
اهديكم تحياتي
محمد الجريري
(العــــــــــــز)
التعديل الأخير تم بواسطة الحافة ملكي ; 10-09-2009 الساعة 09:53 AM.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وشكرا على اجتهادكم جميعا اما الغلط في بعض في مفردت الكلمه واما العساني فهو عامري واما العدلي فليسى من ثعين وانمى من خولان انكان خولان من ضنه فالعدلي من ضنه واكان لا فالعدلي ليسى من ضنه وشكرا
اسلام عليكم وشكرا على اجتهادكم جميعا الغلط في بعض بمفرت الكلمه وبعض انتسابهم مثلا العساني فهو عامري معروف واما العدلي ليسى من ثعين وانما من خولان فان كان خولان من ضنه فالعدلي ضني وان كان ليسى من ضنه فالعدلي ليسى ضني
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته شكرا على اجتهادكم جميعا اما الغلط في غلط العساني عامري واما العدلي ليسى ثعيني وانما من خولان والله واعلم رساله لي اخواني الكتبي انساب القبايل تحرو الحقيقه جزاكم الله خير وشكرا تحيات اخيكم سيف يحي نضام
[quote=سيف يحي نضام;86345]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته شكرا على اجتهادكم جميعا اما الغلط في غلط العساني عامري واما العدلي ليسى ثعيني وانما من خولان والله واعلم رساله لي اخواني الكتبي انساب القبايل تحرو الحقيقه جزاكم الله خير وشكرا تحيات اخيكم سيف يحي نضام
اولأً : اشكرك جزيل الشكر على اجتهادك في الموضوع المنقول الذي كما تقول كتاب ادوار التاريخ الحضرمي للشاطري . والذي بناء الكاتب معلوماته على الاعتقاد كما لاحظنا في بداية الموضوع . اخي الغالي : ونعم وسبعة انعام في قبيلة بني ضنه ولكــن الموضوع يوجد به اخطاء كثيره وقع فيها المؤرخ حيث انسب ناس الى قبائل اخرى ويدل دلاله واضحه على ان الشاطري لم يتعب نفسه بالوصول الى مناطق المشقاص بل وصل فقط الى منطقة الشحر والتقى بشخص وسأله من يسكن الساحل الشرقي لحضرموت وقصده من الشحر وشرق حتى وادي شخاوي ولاتوجد عندنا ( وادي شرخاوي ) كما هو واضح من البحث فاجابه الشخص بأن الساحل الشرقي لقبيلتين فقط هم المناهيل والحموم وثعين تسكن بين القبيلتين كما تلاحظ في الموضوع ومن هنا استسقى معلوماته الغير حقيقيه ، هل يعقل ياخي هذا الكلام وهل يقبله عقل لو سألت الطفل من يسكن وادي شخاوي لأجابك تسكنها قبيلة كذا وكذا وكذا ماعدى المناهيل لايوجد شخص واحد سكن وادي شخاوي لامن قريب ولامن بعيد الا بحكم المصاهره ممكن حديثاً . ثانياً: ثعيــن :- يسكنون المصينعة فيما بين المناهيل والحموم ومن اقسامهـــم :- ال جرير- ال عدلي- بيت قديم- بيت نمور- بيت حمدان- بيت البسيري- بيت عسانة - بيت تراد- بيت غتنين- بيت العمق- بيت النحتيين0 ثعين ياخي حصرها الكاتب في المصينعة بين المناهيل والحموم وهذا اجحاف وباطل بعينه بيت نمور من ثعين وهم في الديس واخرهم العدلي في حساي حيث ان المناهيل هم القبيلة الوحيده التي لاتوجد لهم منطقه خاصه بهم تحمل اسمهم فهم مطيرين بعدد الاصابع في الديس وذنبات وبشار وريدة بن عبدالودود وخاشيم والمصينعه وثمنون ولاتوجد لهم منطقه تحمل اسمهم الا عيوه اسمها عيوة المناهيل في النيد قرب رماه هذا الذي افهمه واعلمه والدليل على ما اقول ( اذهب وشاهد بعينك ) واحكم بنفسك على ماتشوف وتسمع .واذا حد لديه عكس مانقول جزاه الله خير يزودنا بما لديه من معلومات ، ثالثاً : من الاخطاء التي وقع فيها الكاتب هي قبيلة بيت عسانه الذي نسبهم الكاتب الى ثعين وهذه خطاء فاذح حيث ان القبيله هي فرع من قبيلة العوامر ( ال عبدالباقي ) سكنت منطقة العيق شرق ريدة بن عبدالودود قبل وجود المناهيل بالساحل وحلف ثعين ولاتنتسب لقبائل ثعين . رابعاً : السماحين : وارجو التصحيح هم قبيلة السماح وتتفرع الى الرقاه وليس الرقاع ، الرميدى ، بيت خفر وليس الخضيره ، بيت عطوفه ، بيت ميطان . خامساً: بيت تراد : لاتوجد قبيله بهذا الاسم : الا اذا كان يقصد بيت قراد ( ونعم بهم سلاطين الجبل ) . اخي العزيز : يجب على الكاتب او الناقل ان يتقى الله في ماينقل ويقرأ الموضوع بشكل جيد قبل اطلاع العالم عليه وخاصة مواضيع التاريخ الملخبط والذي اصبح كثير من الناس المضيع اصله ان يبحث هنا وهناك لكي يجد معلومه يريح بها باله حتى لو غلط مثل موضوع الشاطري هذا هذا ماحبيت اشارك به في مداخلتي المتواضعه واكرر شكري مره اخرى على اجتهادك ____________________________________________ كلمك في محله اخوي واذا تبون الصح عند بير العسيله وهي معلومات صحيحه وماكنده وقد سالت كثير من العقال الذينا يعرفون وكلامهم ينطبق على كلام بير العسيله واشكرك اخي العسيله على هاذي المعلومات الطيب تقبلو شكري ومشكور اخوي ابي سفيان على مجهودك ولاكن اذا تبي تنزل موضوع اطلع عليه جدأ وخاصتن زي هاذي الواضيع التي قد توادي الى كثير من الحزازيات ورسميات تقبلو مروري اخوكم وادي العيق